童大焕：计划生育摧毁中国孝文化

【来源：易教网 更新时间：2013-07-13】 7月1日，新修订通过已久的《老年人权益保护法》正式实施。新法规定，“与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人”。这被媒体解读为“常回家看看写入法律”，“不常看望老人将属违法”，于是争议蜂涌，赞之者称国外也有相似的提倡性立法，弹之者则认为它纸上谈兵，甚至将几乎所有人置于不仁不义不法之境，为选择性执法留下操作空间。

　　这个条款是对动态中国缺乏基本体察、法律审议过程中又缺乏足够辩论的拍脑袋的结果，也是日薄西山的中国传统孝文化被当代社会摧毁得体无完肤背景下，一曲无可奈何的最后换歌！

　　在计划生育和城市化全方位改变人口和财富流向的时代大背景下，中国传统的孝文化已经全线崩溃，靠一个倡导性的法律条款试图挽狂澜于既倒，是一件多么幼稚和可笑的事情！

　　传统的多子女时代，父母在，家就在；父母在哪里，家就在哪里。哪怕孩子们万水千山远渡重洋，也都可以源源不断地把钱寄回来；同时，或者轮番回家看父母，或者轮番把父母接到身边住。

　　独生子女改变了一切。独生子女们赶上史无前例的中国城市化浪潮，分身乏术的孩子们难得抽出时间回家看望父母，甚至于80、90后小夫妻常常为过年过节该回哪个家看父母吵得不可开交！高昂的城市房价又让小夫妻自身难保，甚至住房首付也要双方父母帮忙东挪西凑，或者是卖了老家房进城为孩子们买房，老人们到老了还被迫到人生地不熟的城市，成为以孩子为中心的老漂一族！这还是家庭经济条件比较好的。经济条件差一些的，连做老而无根（无文化精神归依）的老漂族还是奢侈的梦！

　　也就是说，计划生育和城市化导致传统的以父母为中心的孝文化，变成了以子女为中心的看不到尽头的“孝子”（孝顺儿子）文化。在这种情况下法律规定“应当经常看望或者问候老年人”，除了问候能做到之外，看望其实已经变得非常非常奢侈。

　　有人说类似性质的法律在国外也存在于不少国家的法律条文中，如《俄罗斯联邦家庭法典》规定“有劳动能力的成年子女，应赡养其无劳动能力需要帮助的父母，并关心他们。”《法国民法典》第210条规定“如应当给予赡养费的人证明其不能支付的，家事法官得在查明情形后，命令该人将其应负担抚养的人接至家中，给予衣食、心灵感应。”而像北欧等福利国家，基于其国内的优越条件，其实施的条款甚至远比中国的来得刚性。瑞典、芬兰等国的法律中，都有有关子女对父母精神赡养的具体要求，以保证老人们晚年的幸福。这些要求以量化的方式具体规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周甚至每日应当与父母接触的时间和次数；连子女与父母谈话的忌语都受到限制，从而最大限度地从立法上保证赡养行为的质量。

　　但是，但是，别的国家倡导的是人们可以做到的，我们的法律所倡导的是明知做不到的！这样的法律条款，与其说在倡导文明生活准则，不如说在倡导全社会的虚伪！与其如此，不如在春节多放几天假上下点功夫（七天长假，很多离父母远的独生子女夫妇仅仅看望其中一方老人，来回路上时间就得三四天）；不如在解禁计划生育上面下点功夫。

　　自食苦果的时候已经到来了。《南方周末》报道说，国家统计局公布，40岁以下的农民工占比已从2008年的70%下降至2012年的59.3%。短短四年下降了11个百分点，这是骇人听闻的数字！意味着中国产业工人老龄化程度呈指数级上升。不远的将来，工作者越来越老、越来越少，谁来养活领退休金的群体、谁来纳税养活庞大的政府尚且成问题，谁还能管得了“常回家看看”？

　　经济学教授谢作诗转了一条微博说：“未来中国，自杀将成为老人主要的选择之一。独子不在身边或自顾不暇，退休金请不起保姆，何况届时已无人可雇，医院找不到护工。疾病缠身，不能自理，除了自杀，还有什么出路？计划生育，罪恶！”

　　悲哉斯言！